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卓越計畫4月課程:閱讀偉大的書:《懺悔錄和浮士德》 撰寫者:
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閱讀偉大的書:《懺悔錄和浮士德》

浮士德P.223到完 分享及討論

天使..........、肉體睡著精神卻想逃跑…..、梅菲斯特是很無奈的,這一段學生們感受到魔鬼對於失去了浮士德的靈魂後的忿怒,王教授提出一個問題讓學生討論,為什麼已經跟魔鬼打了契約的靈魂,卻依舊可以得到救贖這是為什麼?蔡宗翰同學提出浮士德得救了,契約成立了最終還是得回到光明的面向,因為上帝的救贖不會放棄任何一個人,不跟世間的開戰沉倫不可以迷失於迷霧的,只要堅信自己的道路到天堂。康德:人努力行善不一定可以得到幸福(宗教倫理學)裡頭也是這麼說的。

  接著王教授跟學生們分享他的觀點,西方人為什麼可以就事論事的討論,他們所依據的是什麼呢?西方17世紀以前完相信上帝,神是神聖且不可侵犯的,直到康德將狹隘的宗教轉為哲學思考,針對這個來做討論,但依舊離不開神學,還是在神學之下,如果要比較容易了解西方的思考,不可避諱的需要去了解神學,因為西方不完全是物理現象來談論個體。浮士德為何天使來迎接他,因他相信救贖。

  王教授進而分享一部影片-世界末日,跟浮士德書裡的精神是一樣的,王教授說歌德不停的問自己what is good ? 什麼是善,never Stop to quest what is good? ,又再一舉例:悲慘世界裡雨果也對於善及救贖的這一個問題提出討論,資本主義的行成跟基督教義是不可分離的,歌德在整本書中描寫如何追求道德勇氣,整體人類生命的歷程是如何產生的。人生有苦也有甜,如何看待自己的生命歷程,是王教授希望學生們必須去體悟的,書中將死亡象徵化,死亡真正的意義是什麼,應該是完成生命的整體性的最後一個步驟,教授一邊分享著、一方面期盼學生能藉由課程的導讀更進一步的思考。

學生導讀分享

學生閱讀與思考

   

懺悔錄 卷一~卷二 分享及討論

  本週課程開始進入懺悔錄的部分。第一次分享,王教授為學生們做了導讀及引導,更提出了一個問題期盼同學們思考:讀這本書的用意是為什麼?明確的告訴學生們,讀書不能不清不白的就去讀,必須知道為了什麼而讀、必須站在哪一個角度去看。透過讀的過程來了解當時西方人的思想,所以閱讀懺悔錄的時候應該由第一人身的反身性思考的角度去看。『我』,為什麼可以代表那個時代的看法,而且會在一兩百年後的時代還可以被大家繼續閱讀而反思,盧梭赤裸的來表達他對於自己的生活及經歷,不像其他的自傳客觀性敘述,王教授為學生們導讀到此,接下來由祉函及慧敏兩位同學跟大家做分享。

  祉函同學透過有深刻印象的句子來分享自己對盧梭的想法。其中分成若干部分如下:幼年、學徒時期、遇到貴人、宗教信仰的改變,這些的過程對於盧梭的各種改變對於他思想上的養成,「盧梭常說自己是個孩子但他卻引以為傲。」,「他認為自己墮落了,一面抗著偽善、一面孤獨生活。」,「為有誠實面對自己暴露自己,才能給予惡意中傷致命一擊。」,「我把自己完全的呈現出來,有粗鄙卑下的一面,也有高貴善良的一面」,藉由以上的句子跟同學們分享她對於盧梭的想法,盧梭一生中不斷追求著他想要的那個夢想,最後祉涵放了一張她自己畫的圖跟大家一起分享,相當用心。

  另一位同學慧敏提到,盧梭的思想影響到康德、黑格爾等對於西方思想時分重要的人物間接也影響到了許多的西洋繪畫家,另外她也分享她對各個畫家之於盧梭的一些想法。

(1) 維美爾︰女性需要透過媒妁之言才能有婚嫁為什麼呢?

(2) 克林姆︰男性主導權,想幹什麼就幹什麼,亂倫的關係,但手下的女性知足於兩性之間。

(3) 郭維國:以自己來反思自己所處的社會,與盧梭以自身來反思的觀點相似。

(4) 陳界仁:一人分飾多角、迷幻狀態、自恭無頭人,反思及反撲社會,整個社會是渾渾噩噩的只有他是清醒的。

  分享完對這些藝術家的看法後,慧敏同學繼續說著為什麼女性會被物化、而上一代跟這一世代的差別性是什麼。其他同學也相當熱烈的回應、討論著。由此可見卓越計劃開設的『閱讀偉大的書』課程,確實引起了同學們對於書本不同的見解與探討,除此之外,更刺激了自己的想法與學習,成效顯著。

課堂導讀

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