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著作權與企業經營
為推展專業領域學程，企業法律學程針對「著作權法與企業經營」一科，於2010年10月26日，經東海大學法律學院助理教授–胡心蘭老師，特別邀請彰化地方法院–吳永梁法官到校，針對此次「法院訴訟之理論與實務」之主題進行專題演講。藉此協助學生對於訴訟程序能有更進一步的了解，並透過討論發現問題並尋求解答。
主講人吳法官首先提到了先前他六年擔任銀行法務的經歷，說明銀行法務的職責在於評估法律風險，接著介紹實務案例。
吳法官特別強調證據的重要，雖然法官對判決原則上採取自由心證，但自由心證有其範圍，而非無限擴張。吳法官以往年的經驗來看，他認為，一個判決的勝敗，往往決定於一句話，人們常常再講錯一句話，隨之面臨的將是敗訴的結果，也希望我們引以為鑑。吳法官順道一題，現今的本科生，幾乎把重心放在國考科目上，而忽略了其他學科，但其實國考不考的東西，往往是日常生活中重要的關鍵。呼籲大家應廣泛的攝取知識，而非僅注重考試項目。
吳法官接著簡單的介紹刑事訴訟與民事訴訟，刑訴為罪刑法定，原則上採不告不理與告即應理，在使法院保持客觀中立之審判地位，避免訴訟結構淪為糾問主義之兩面關係。是以不論不告而理之無效判決抑或告而不理之漏判，漏未判決，均係破壞彈劾主義而屬違法。而民訴原則上為舉證責任分配原則，採處分權主義與辯論主義，民事訴訟之主要對象，為債權、物權等之財產權，而依現代民法之基本原則，財產權人得基於自己之意思，自由的管理處分其財產權，即所謂私的自治原則。
接著，吳法官舉最近當紅的白玫瑰運動與恐龍法官對同學說明，用以解釋大眾對於現今法官食古不化的誤解。
白玫瑰運動 這主要是由正義聯盟發起，勵馨基金會、現代婦女基金會、靖娟兒童安全文教基金會等團體響應的「九二五白玫瑰運動集會」，活動有三大訴求：1.將性侵害保護對象由七歲以下擴大到十四歲，同時擴及身心障礙者。2.建立兒童性侵害案件專家證人制度。3.通過「法官檢察官評鑑法」，讓不適任法官不受憲法終身職保障。正義聯盟近期連署免職不適任法官，短短四十天突破三十萬人大關，昨天更有上萬人齊聚凱道，是預期的兩倍；大人穿黑衣，象徵司法已死，小孩穿白衣，象徵純潔，白玫瑰則象徵「司法配不上純潔的小孩」，現場上萬朵白玫瑰發光，連署攤位擠得水洩不通。
表面上這展現了大多數民眾的訴求，意圖是防止受害家屬遭到司法二次傷害，是一個合乎民情的遺像社會運動。但這真的對社會是有利而無害的嗎?吳法官希望我們從比較客觀的角度來檢視這項社會運動。
經由電視台、報紙等散佈與報導，再加上媒體斷章取義，以斗大的標題報導這件新聞，使得大眾認為這是一個極為荒謬的判決，認為怎麼會有法官如此的食古不化，因而產生了恐龍法官這個名詞的出現。但吳法官說到，法官也是社會中的一份子，擁有一定的智慧與常識，所以做出這個判決一定會有其原因。依刑事訴訟法§155，理論上法官是採所謂的自由心證，讓法官自由判斷，但原則上不得違背經驗法則與理論法則。這個意思是法官所做的判決必須符合法條規定，並依證據判刑。即所謂的依法有據。當今有許多人士跳出來指責法官判的刑責太輕，不懂得民間疾苦，嚴重的影響了法官對於整個社會的觀感，更有許多人不分青紅皂白跳出來指責他們是恐龍法官。
吳法官又說，有誰想過原因是民國96年立院通過了所謂的減刑條例，以及刑法§59刑之酌減所造成的判決。而當初促使減刑條例通過的立委以及政治評論家們在這次的白玫關運動有些人也跳出來指責法官的不是，吳法官認為，這樣看起來，那些人不是自相矛盾嗎?
主講人吳法官做了以上陳述，他說這並不代表他認為所有的法官都是明智的，在當中還是有不適任的法官存在，而現今司法體系在往後也需要全面性的改革，而非僅就部份的原因進行部份的改革。當我們藉由媒體得知一件事情時，吳法官呼籲我們必須以客觀的角度去分析、判斷所謂的事實，避免以訛傳訛的事情發生。畢竟我們當今的社會是以法治國的社會，而非媒體治國。
吳法官最後說到，在民國100年，又有減刑條例即將推動，對於這項草案的推動與否，值得我們往後探討。
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