Kamla Raheja Vidyanidhi Institute for Architecture and Environmental Studies (簡稱KRVIA)位於孟買北區，成立於1990年代初期，為附屬於孟買大學的十一個建築學院中最活躍者，也是全印排行極優的建築學院。 以五年制大學部教學、都市設計及保存碩士班為主，規模與本系相近。 並設有研究設計小組(Research and Design Cell)，長期致力於貧民窟改善、舊工廠再利用、碼頭再利用、古城保存等都市議題與改造行動，其成立之初即對印度都市及社會問題高度關切，並預見社會主義政府對大型計畫案支持態度的轉向，乃轉與NGO團體積極合作，促成各種都市改造計畫之提案，為一具有社會介入熱情的建築學院。

　　本次共同設計課以Leh Ladakh作為基地, Leh Ladakh位於印度北方近喜馬拉雅山, 海拔高度3524公尺, Leh為Ladakh省(古王國)之首都, 此區自十世紀時建立王國, 為Punjab, Kashmir及絲路往中亞之旅隊路線上重要中途驛站, 至今仍為觀光及朝聖路徑之重要節點。在觀光產業及環境氣候變遷的衝擊下, Leh已被列為瀕臨危險的古城, KRVIA以之列為其大四設計課題目, 邀請本系共同進行設計課練習, 就古老城鎮在永續發展與氣候變遷議題下如何平衡演化, 試圖共同深入探討並嘗試提出對策。

　　經過11/7實地踏勘，覺得這古城真的有太多值得學習的地方，所以我建議第一天上午讓學生們跟著Andre (Mr. Alexander德籍)也走一遍，下午要他們掌握這老城區中的pattern，以C. Alexander的pattern language做參考。 定出工作營三階段進行方式： 第一階段(10/8)Pattern Language練習，每人交出七個urban patterns； 第二階段(10/9-10)是調查分析系統性資料，整合成都市結構性關係； 第三階段(10/11-12)design workshop，建議以”Leh 2020”為題，投射向未來的可能發展。

　　為了第二、三天的系統性調查工作，雙方老師討論出五大項調查方向： 水與環境、交通、公共機構、居住與城市結構。 至於同學分組方式，是讓東海與KRVIA學生依興趣混合分組，雙方21位同學如此分成五組，每組大概是雙方各有兩位組成。 老師們也各被分配到各組，希望由老師帶隊先到各相關機構拜會，讓學生取得資料，再讓同學自行調查，我分到水與環境組，克峰負責居住組，Rupali與Calpit(KRVIA年輕兼任老師)負責其他。

　　10/12晚上我們老師評完五組的表現，已是半夜十二點多(學生還再辦生日party搞到三點多)，各組其實都還夠深入、且個別提出一些設計構想。 針對Leh這樣的極端城市(extreme city)，五組同學其實各自從水資源、交通系統、居住類型、公共機制(尤其是宗教文化)以及城市結構這樣的架構，探討一些關鍵議題，也在短時間內提出大膽構想。

　　東海組與KRVIA組從Leh到Delhi後行程不同, 回到孟買後利用一又半天整理”Leh 2020” 調查與設計資料, 統一規定版面規格影印成冊, 雙方各擁有一本。

　　最重要的是這樣的架構下，同學們在Leh這獨特城市裡，看到了我們在其他較一般性城市(像是說所謂的generic city)不會看到的極端關鍵的一面。 因位處於這樣異質的城市，同學反而能敏銳地掌握那些獨特的空間生活與文化特徵、甚至問題。 譬如說用水，就存在著幾個系統，管路系統冬天無法使用，因氣溫過低，老城區沒有鋪設水管，必須以手推車送水方式挨家送達。 一年兩個極端季節，劃分起極端的生活方式，夏天是觀光產業季，冬天是自己人在家紡織、做手工的季節。

藏傳佛教元素對都市空間影響深入到社區，決定社區空間的內外、公共/私密的分界。